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在展示設(shè)計(jì)中，常有一些展品的陳列需要某種特制的支撐或固定器械來完成特殊的展示效果，這些展示道具就必須根據(jù)實(shí)際情況和需要進(jìn)行專門的設(shè)計(jì)制作，而常規(guī)通用式的道具就派不上用場(chǎng)了。在展示空間中，根據(jù)不同的展示對(duì)象，需要使用各種不同的輔助設(shè)施道具，如屏障、屏風(fēng)、護(hù)欄欄桿、標(biāo)牌、路標(biāo)等這些輔助道具也是在展示

展示道具的設(shè)計(jì)是展示設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成要素之一。展示道具是指展示活動(dòng)所使用的器具，它是組合展示空間，圍護(hù)陳列承托、吊掛、張貼、安置、保護(hù)展品等的設(shè)備器械，是能讓參觀者直接感受的界面實(shí)物體。它的造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)和制作工藝直接影響到整個(gè)展示的設(shè)計(jì)風(fēng)格。展示道具設(shè)計(jì)按結(jié)構(gòu)形式可分為整體固定式與拆裝式

展覽展示環(huán)境的空間設(shè)計(jì)是展示設(shè)計(jì)的目的和展示功能的最終實(shí)現(xiàn)，是整個(gè)展示活動(dòng)設(shè)計(jì)的總前提。展示空間設(shè)計(jì)是人為環(huán)境的創(chuàng)造活動(dòng)，是借助于陳列的實(shí)物、版面、燈光、道具、音像、色彩等綜合媒體來傳遞信息的空間設(shè)計(jì)行為，使觀眾在其空間內(nèi)部的流動(dòng)之中感受三維時(shí)空的藝術(shù)魅力。（一）展用空間展用空間是用來展示陳

人體工程學(xué)是指人體與活動(dòng)空間的各種適應(yīng)條件，這些條件用以符合人類的生活機(jī)能，是人、人造物、環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系的科學(xué)。人體工程學(xué)起源于二次大戰(zhàn)，其目的是通過分析研究一者之間的關(guān)系為人類創(chuàng)造一個(gè)效能、安全及良好的工作與生存環(huán)境。在展示設(shè)計(jì)中，人體工程學(xué)為正確解決人、展品和展示環(huán)境二者的關(guān)系確定了各項(xiàng)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

形式法則是客觀世界固有的內(nèi)在規(guī)律在藝術(shù)范疇中的反映，是人類在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中藝術(shù)形式規(guī)律及美感法則的總結(jié)或概括，它具有一定的穩(wěn)定性，是人們從事藝術(shù)創(chuàng)作的形式構(gòu)成的基本法則。展示設(shè)計(jì)是一項(xiàng)視覺造型藝術(shù)，它同樣以形式構(gòu)成來體現(xiàn)，并力求美感。因此，對(duì)美的形式法則的了解和學(xué)習(xí)，能有效地幫助在展示設(shè)計(jì)構(gòu)成中

任何一個(gè)展覽展示活動(dòng)都要有一個(gè)展示的總體設(shè)計(jì)，并要按照一定的設(shè)計(jì)程序與步驟來實(shí)施展示設(shè)計(jì)的計(jì)劃和目的。展示設(shè)計(jì)的程序與步驟是一個(gè)循序漸進(jìn)、互相關(guān)聯(lián)的過程。在設(shè)計(jì)程序和過程中也可能會(huì)不斷反復(fù)循環(huán)，但最終目的是為整個(gè)展示內(nèi)容服務(wù)的。一、前期的策劃、文字資料的編輯1、前期的策劃展示設(shè)計(jì)的前期策

展示設(shè)計(jì)師必須對(duì)展示活動(dòng)的目的非常明確，對(duì)展示活動(dòng)的內(nèi)容、參觀者以及展示所要達(dá)到的效果和最終目的等都要十分明確，只有這樣，才能把握好總體設(shè)計(jì)的效果以及各部分之間的關(guān)系。一、強(qiáng)調(diào)空間的設(shè)計(jì)展示活動(dòng)場(chǎng)所的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)包括展示場(chǎng)地的平面、立面和空間的組織過渡安排。根據(jù)展示內(nèi)容的分類，規(guī)劃出陳列展示

展示活動(dòng)與展示設(shè)計(jì)對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步與文明所起的作用是十分顯著的，展示的作用主要有以下幾個(gè)方面：（1）展示以其特有的真實(shí)性、公開性、公眾性、多樣性、觀賞性、參與性而發(fā)揮著傳遞全方位信息的功能。所謂真實(shí)性，即是展示內(nèi)容與形式可以讓觀眾猶如身臨其境和面對(duì)真實(shí)的展品，親自去接受信息與感受信息。這種以實(shí)物

展示是一種在一維空間環(huán)境中主要訴諸視覺感官的廣告形式就空間創(chuàng)造而言，展示設(shè)計(jì)近似于建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)；就訴求性的特定功能而言，其又似同于商業(yè)美術(shù)；而就其表現(xiàn)形式、藝術(shù)手段和總體設(shè)計(jì)而言，又與舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)相像。概括起來，展示設(shè)計(jì)大致有以下幾方面的特征：（一）真實(shí)性展示活動(dòng)大多是通過實(shí)物性展品來

（1）展覽會(huì)、博覽會(huì)展示各種展覽會(huì)、展銷會(huì)和博覽會(huì)，在內(nèi)容、規(guī)模和形式等方面具有極大的靈活性，多數(shù)是緊密配合當(dāng)前的形勢(shì)并直接為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的，展出的時(shí)間一般不長（通常為兩周，最短的兩天，最長的半年）。一般的展覽會(huì)對(duì)展品保護(hù)、照明、展廳內(nèi)的溫度與濕度、展出內(nèi)容的完整性和順序性等方面要求并不十分嚴(yán)格，也

人類的活動(dòng)由目的、條件、方法三個(gè)基本要素所構(gòu)成。展示設(shè)計(jì)活動(dòng)亦如此，它是一門以明確功利為目的、以時(shí)空藝術(shù)為主角、以視覺傳達(dá)為基礎(chǔ)的涉及方方面面知識(shí)的學(xué)科，其研究范疇也較為廣泛，主要包括以下三大方面：1、展示設(shè)計(jì)的社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性價(jià)值的認(rèn)識(shí)和定位有效認(rèn)識(shí)展示活動(dòng)的這種社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性價(jià)值，是作出展

通過對(duì)展示空間環(huán)境的創(chuàng)造，采用一定的視覺傳達(dá)手段和照明方式，借助一定的道具設(shè)施，將一定量的信息和宣傳內(nèi)容展現(xiàn)在公眾面前，以期對(duì)觀眾的心理、思想與行為產(chǎn)生重大影響為達(dá)到此目的所進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)（總體構(gòu)想、平面圖的繪制、版式設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)、標(biāo)志與裝飾設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、招牌設(shè)計(jì)等），就是

現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的理念形成于20世紀(jì)末，但是展示的出現(xiàn)及應(yīng)用則更早，展示設(shè)計(jì)伴隨著歷史的進(jìn)程逐漸發(fā)展。（1）雛形期展示藝術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展史上產(chǎn)生得很早。由于原始社會(huì)科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們對(duì)大自然的神奇力量很無知，以致產(chǎn)生恐懼，所以出現(xiàn)了宗教迷信。進(jìn)行宗教活動(dòng)所用的祭壇、圖騰、神廟或佛寺等，實(shí)際上就是陳

企業(yè)展廳，就是企業(yè)的臉面，展廳的規(guī)模、設(shè)計(jì)不但是企業(yè)實(shí)力的象征，更是企業(yè)攻城拔寨的法寶，亦是企業(yè)思想、藝術(shù)和文化的融合體現(xiàn)。隨著企業(yè)展廳成為企業(yè)展示自身實(shí)力與品牌形象的重要場(chǎng)所，展廳設(shè)計(jì)對(duì)于企業(yè)的發(fā)展愈發(fā)重要，各企業(yè)也更為關(guān)注展廳的策劃、設(shè)計(jì)。一、主題定位清晰明確在籌建企業(yè)展廳時(shí)，首先要對(duì)它

在會(huì)展業(yè)務(wù)中，項(xiàng)目經(jīng)理“是充滿活力的、帶來生命力的元素，他們是展覽項(xiàng)目的核心人物，也是項(xiàng)目成功的關(guān)鍵。1、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力。會(huì)展項(xiàng)目經(jīng)理首先必須是一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，他所肩負(fù)的責(zé)任就是領(lǐng)導(dǎo)他的團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)時(shí)、優(yōu)質(zhì)地完成全部工作，在不超出預(yù)算的情況下實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)。這就需要會(huì)展項(xiàng)目經(jīng)理必須具備良好的信譽(yù)，使

參展中可能會(huì)涉及到的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，大多在展覽專利與商標(biāo)兩方面，它們二者共同的特點(diǎn)是專有性，無論專利或商標(biāo)，經(jīng)法定程序獲得后，即受法律保護(hù)，所有權(quán)人享有排他的權(quán)利。未經(jīng)權(quán)利人許可，任何人不得為生產(chǎn)經(jīng)營目

既然我國就知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)采取行政保護(hù)與司法保護(hù)的“雙軌制”模式，則銜接好兩者之間的關(guān)系就顯得相當(dāng)重要，特別對(duì)外國人而其或許并不適應(yīng)除海關(guān)之外的行政機(jī)關(guān)在展會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛中的執(zhí)法行為，更希望司法機(jī)關(guān)能發(fā)揮主要的作用。因此，我們應(yīng)本著司法優(yōu)先、司法終局的原則妥善處理國際展會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛。（一）司法獨(dú)立

（一）建立展會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)巡查制度因客觀原因行政管理機(jī)構(gòu)無法派員進(jìn)駐展會(huì)或者依法無需進(jìn)駐展覽展示活動(dòng)的情形下，行政管理部門應(yīng)當(dāng)設(shè)立相應(yīng)的巡查制度，以對(duì)展品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行必要的抽查。一方面，抽查可以在一定程度上及時(shí)發(fā)現(xiàn)侵權(quán)展品或者宣傳資料，對(duì)參展商也會(huì)產(chǎn)生一定的心理威懾，防止其展出或者銷售侵權(quán)產(chǎn)品；另

（1）保護(hù)的范圍狹小。首先，《辦法》僅保護(hù)展品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而對(duì)展會(huì)本身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)如展會(huì)名稱、展會(huì)會(huì)徽等不提供保護(hù)；其次，根據(jù)第2條的規(guī)定，《辦法》僅對(duì)展會(huì)期間的專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)與版權(quán)提供保護(hù)。然而，展會(huì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)并不僅僅涉及上述三種，還應(yīng)當(dāng)包括集成電路布圖、植物新品種、商業(yè)秘密等權(quán)利以及反不正當(dāng)競(jìng)

2006年1月10日商務(wù)部、國家工商總局、國家版權(quán)局、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局聯(lián)合制定了《展會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)辦法》（以下簡(jiǎn)稱《辦法》）。該《辦法》已于同年3月1日實(shí)施，成為我國目前首個(gè)統(tǒng)一的關(guān)于會(huì)展業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的規(guī)范性文件。接下來就給大家介紹它的優(yōu)勢(shì)。（1）對(duì)展會(huì)主辦方提出了保護(hù)展會(huì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的要求。鑒