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一、會(huì)展立項(xiàng)策劃書的概念項(xiàng)目立項(xiàng)是行業(yè)分析和項(xiàng)目構(gòu)思的結(jié)果。換句話說，展覽組織者策劃一屆展覽會(huì)，首先明確要舉辦一個(gè)什么性質(zhì)、什么主題的展覽會(huì)，然后便可以做一個(gè)初步的構(gòu)想，包括展出的內(nèi)容、時(shí)間和場(chǎng)地、展臺(tái)售價(jià)、合作伙伴以及目標(biāo)客戶等，分析其與自身的能力和辦展目標(biāo)是否相吻合。如果主辦方經(jīng)過評(píng)估認(rèn)為值

展覽項(xiàng)目的產(chǎn)生來源于策劃人員長(zhǎng)期的積累和創(chuàng)造的靈感。從腦海里浮現(xiàn)某一特定主題的展覽會(huì)場(chǎng)景廾始，到展覽會(huì)的初步市場(chǎng)分析和財(cái)務(wù)估算，直至該展覽項(xiàng)目正式立項(xiàng)，我們把這一過程稱之為展覽會(huì)策劃的項(xiàng)目設(shè)想與建議過程。這一過程的核心工作主要包括三個(gè)方面第一，行業(yè)展會(huì)分析。行業(yè)展會(huì)分析包括兩層含義，首先是對(duì)

展示設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派屬展示環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。展示設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派往往是和建筑乃至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也與相應(yīng)時(shí)期的繪畫、造型藝術(shù)，其至文學(xué)、音樂等的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合。例如，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義”一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而風(fēng)格派則是具有鮮明特色

一、設(shè)計(jì)對(duì)象分類陳列展覽設(shè)計(jì)師在拿到一個(gè)方案之后首先需要做的是確定其設(shè)計(jì)對(duì)象，設(shè)計(jì)對(duì)象涌常是根據(jù)客戶的需求所決定的。按展覽的性質(zhì)來分，可以把展覽設(shè)計(jì)分為大眾性展覽設(shè)計(jì)和專業(yè)性展覽設(shè)計(jì)兩類。1）大眾性展覽主要面對(duì)的觀眾群是昔涌大眾。這樣的設(shè)計(jì)不需要傳達(dá)更多專業(yè)性的知識(shí)，在設(shè)計(jì)中需要注意體環(huán)

展覽展示設(shè)計(jì)是多種設(shè)計(jì)要素綜合組織而成的，如主體建筑的結(jié)構(gòu)、圍合的界面、展具與設(shè)備、陳設(shè)與裝飾等。只有從空間總體概念出發(fā)，運(yùn)用與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)技巧，并綜合設(shè)計(jì)者超凡的空間想象力，依靠設(shè)計(jì)者深厚廣博的生活積累，才能設(shè)計(jì)出理想的境展示的設(shè)計(jì)要素大體可分為實(shí)體要素和光色要素兩類。一、實(shí)體要素的空間組織

按照《中華人民共和國(guó)合同法》及上海市地方有關(guān)規(guī)定,就甲方委托乙方負(fù)責(zé)“上海之春”房展會(huì)展臺(tái)搭建的有關(guān)具體事宜,雙方經(jīng)友好協(xié)商,達(dá)成如下展臺(tái)搭建工程施工合同。 北京展臺(tái)搭建工程施工合同 委托單位:上?！痢练康禺a(chǎn)股份有限公司 (以下簡(jiǎn)稱甲方) 施工單位:上?！痢痢凉こ?/p>

展示設(shè)計(jì)中的藝術(shù)風(fēng)格定位表現(xiàn)為兩大類擬人手法與抽象手法。擬人手法是指用類似文學(xué)中的比擬、寓意或人格化、戲劇化的情節(jié)，來體現(xiàn)主題思想，使展品成為主角。而抽象手法則是涌過構(gòu)圖、色彩搭配、造型手段、惜視圖形、材料質(zhì)地對(duì)比和邏輯思維等非人格化的處理來突出展品，表達(dá)一定的思想和情調(diào)。一、擬人手法擬人手

展示設(shè)計(jì)技術(shù)是陳列展覽設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)所運(yùn)用的多種技能。從實(shí)際操作角度分析，一包括四項(xiàng)，分別是二維制圖、三維效果圖、多媒體演示、展示道具。這四項(xiàng)基本技能構(gòu)成了陳列展覽設(shè)計(jì)必備的四大素質(zhì)，對(duì)展示設(shè)計(jì)技術(shù)進(jìn)行定位分析也主要從這四個(gè)方面展開敘述。（1）二維制圖展示工程的二維制圖主要有手繪制圖和計(jì)算

隨著計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)效果圖的發(fā)展應(yīng)用，設(shè)計(jì)程序技術(shù)和設(shè)計(jì)程序也得到了充分的完善。設(shè)計(jì)技術(shù)的改革與創(chuàng)新促進(jìn)了設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖技法的更新與換代。例如20世紀(jì)70年代馬克筆的出現(xiàn)與應(yīng)用，對(duì)于效果圖表現(xiàn)，注入了新的生命；油筆、彩色水筆和油粉筆等工具應(yīng)用于效果圖的表現(xiàn)都相應(yīng)也充實(shí)了這一門類；中國(guó)畫的效果表現(xiàn)技法，

1月18日，歐馬騰印度展覽有限公司攜樂視在印度古爾岡成功舉辦了以“遇見未來，改變未來”主題的樂視手機(jī)發(fā)布會(huì)。樂視把2016年首場(chǎng)大型發(fā)布會(huì)選在了印度，高調(diào)進(jìn)軍印度市場(chǎng)，將豐富的視頻資源以及超級(jí)系列產(chǎn)品帶到印度。據(jù)稱，這是印度“印度史上最大型的發(fā)布會(huì)之一”，歐馬騰印度展覽有限公司有幸見證樂視開啟未來科

展覽設(shè)計(jì)思維是人們頭腦對(duì)自然界事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在聯(lián)系的間接的、概括的反映；而設(shè)計(jì)則是涌過改變自然物的性質(zhì)，形成為人所用的物品。人借助于思維將自己的本質(zhì)力量對(duì)象化，因此設(shè)計(jì)與思維在設(shè)計(jì)的過程中是一個(gè)完整的概念?！霸O(shè)計(jì)”是前，限定了的思維的范疇；“思維”是手段，借助于各種表現(xiàn)形式，最終形成設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

展覽設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維與設(shè)計(jì)方法的理論基礎(chǔ) 展覽設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)，是建筑思的深化，是創(chuàng)造環(huán)境的手段，是體現(xiàn)設(shè)計(jì)意的組成部分。隨著建筑科學(xué)的發(fā)展和人類對(duì)環(huán)境使用功能出越來越纟田致的要求，展覽設(shè)計(jì)業(yè)已成為建筑過程中一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)階段，在學(xué)術(shù)上也已成為建筑學(xué)中一個(gè)新的分支。 展覽設(shè)計(jì)

展覽設(shè)計(jì)總體功能的調(diào)控技巧 隨著各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化間題的增加，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)隨之加大，展覽設(shè)計(jì)的總體功能也會(huì)出現(xiàn)偏差，近而無法實(shí)現(xiàn)既定的信息交流和促進(jìn)市場(chǎng)流通的功能，所以必須從總體上對(duì)上述兩大功能進(jìn)行有針對(duì)性的有效調(diào)控。在實(shí)際工作中，常用的調(diào)控技巧和方式有以下幾種： 一、互聯(lián)網(wǎng)信

【蘇州展覽公司】江蘇連云港高新區(qū)花果山街道鄉(xiāng)村醫(yī)生段玉生家中，收藏了大大小小野生靈芝500來株，這些靈芝形態(tài)萬千，有的像雨傘，有的像扇子，有的像旱煙袋。其中最大的一株呈扇形，直徑達(dá)40厘米，小的僅有鉛筆長(zhǎng)短；最“老”的一株采于1998年前后，保存距今近20年。他希望能有機(jī)會(huì)辦一個(gè)靈芝展覽，也希望能有

【英國(guó)會(huì)展公司】2月27日，英國(guó)Carpe Diem藝術(shù)工作室與湖南首城湘江銘仕匯達(dá)成合作，將把“交集——英國(guó)當(dāng)代版畫藝術(shù)展覽”引進(jìn)長(zhǎng)沙，于4月在長(zhǎng)沙博物館展出。 據(jù)介紹，“交集——英國(guó)當(dāng)代版畫藝術(shù)展覽”是由英國(guó)Carpe Diem藝術(shù)工作室與中國(guó)美術(shù)學(xué)院版畫系共同發(fā)起舉辦的展覽，并于2

原標(biāo)題：“趙少昂藝術(shù)展”獲全國(guó)美術(shù)館優(yōu)秀展覽 【展覽公司】華商報(bào)訊（記者 張萌）近日，陜西秦峰美術(shù)館積極響應(yīng)文化部號(hào)召，選報(bào)“嶺南藝術(shù)·揮彩長(zhǎng)安——趙少昂藝術(shù)展”展覽項(xiàng)目參與評(píng)選。在省文化廳及相關(guān)部門的支持和指導(dǎo)下，經(jīng)文化部嚴(yán)格評(píng)選，該館選報(bào)的“嶺南藝術(shù)·揮彩長(zhǎng)安——趙少昂藝術(shù)展”榮獲“

【展覽設(shè)計(jì)】人類的核心價(jià)值是什么？人類是多維的，大部分人都有著不同的價(jià)值觀和人生觀。7位參展的藝術(shù)家，從不同的文化背景，個(gè)人價(jià)值觀和信念去探討各自的觀點(diǎn)。透過藝術(shù)與觀者創(chuàng)造了一度更深層次的人性聯(lián)系。 奧畫廊與生息藝術(shù)文化連合舉辦“Transcendental Perspective”。一

展覽設(shè)計(jì)功能定位 展覽是一個(gè)產(chǎn)品或服務(wù)雙向交流的平臺(tái)，因此展示設(shè)計(jì)就是為了使觀眾在有限的時(shí)間和空間中最大限度她接受來自參展商或其他方面的有效信息，使參展商的展品能夠最完美她展現(xiàn)在目標(biāo)客戶面前，并努力得到目標(biāo)客戶的認(rèn)可。陳列展覽設(shè)計(jì)應(yīng)該在實(shí)施上以設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為核心，綜合衡量場(chǎng)館、展品、參展商、

陳列展覽設(shè)計(jì)的對(duì)象決定了設(shè)計(jì)方案中設(shè)計(jì)風(fēng)格在藝術(shù)、技術(shù)上的表現(xiàn)方式。一般認(rèn)為，陳列展覽的設(shè)計(jì)對(duì)象就是客戶需求的產(chǎn)品或服務(wù)。舉例而言，如果客戶需要設(shè)計(jì)師為其設(shè)計(jì)一個(gè)展館，則具體的設(shè)計(jì)對(duì)象就是這個(gè)展館；客戶要求的是一個(gè)展臺(tái)，相應(yīng)的設(shè)計(jì)對(duì)象就是一個(gè)展臺(tái)。按照展會(huì)的性質(zhì)來分，設(shè)計(jì)對(duì)象大致上可包括：博物館性質(zhì)

陳列展覽設(shè)計(jì)系統(tǒng)知識(shí)應(yīng)用 陳列展覽設(shè)計(jì)是一項(xiàng)展示環(huán)境的空間規(guī)劃?？臻g的設(shè)計(jì)首先必須以空間的變化和形象來引人入勝，在形象上、結(jié)上、色彩上要新穎，有個(gè)性、有變化、有對(duì)比，同時(shí)又要合理。對(duì)空間關(guān)系的設(shè)計(jì)是展示設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。 陳列展覽設(shè)計(jì)同時(shí)又是藝術(shù)的設(shè)計(jì)。在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上要不斷創(chuàng)新